Школьные новости

Скорорыбская школа

10.02.06

Если вам кто-то яростно будет доказывать, что мол на деревне все плохо от того, что все мужское население - алкоголики и за бутылку сивушного самогона готовы практически на все, не верьте - неправда. Все беды деревни вовсе не от чрезмерного употребления самогона. Все гораздо сложнее. И с дисциплиной у сельского труженика все в порядке, и работать он умеет. Не верите? Недавнее происшествие служит доказательством вышеизложенному.

Итак обо всем по порядку. Как мы рассказывали ранее, в село повадились заезжие охотники (26.12.05) и девственную снежную равнину скорорыбских полей исполосовали глубокие следы снегоходов. Чем-то сельские пейзажи приглянулись заезжим гостям, и уже каждые выходные можно было наблюдать уазики с вооруженными до зубов пассажирами. Странно то, что охотники-аборигены утверждают: дичи в окрестностях села нет. На что надеются приезжие охотники, неясно. Но если вспомнить легендарный фильм "Особенности национальной охоты", то можно предположить, что они "подключаются к мировому разуму".

Чему действительно завидуют местные охотники, так это прекрасная оснащенность гостей. Их главный козырь - мощные импортные снегоходы. Но минувшие выходные показали, что импортная техника оказалась не готовой к глубокому рыхлому снегу и один из охотничьих снегоходов застрял прямо посреди заснеженного поля. За выручкой охотники решили обратиться к местным трактористам.

Трактористы П. и К. оказались жестокосердными. На слезную просьбу бедных любителей дичи они ответили решительным отказом, объясняя его своей высокой трудовой дисциплинированностью. На самом же деле председатель местной сельхозартели господин Ш. страшен в своем гневе (часто неправедном), а потому мужики просто не захотели нарываться.

Посомневавшись, один из охотников решился на крайний ход, наверное, по его мнению, безотказный - предложил в качестве платы за труды цельный ящик водки. Вот тут-то и заставили наши мужики зауважать сельского труженика. Они твердо стояли на своем! Присутствовавший при данном диалоге местный любитель выпить гражданин Р., услышав, что П. и К. отказались от ящика водки, впал в легкий ступор и уже готов был рвануть за четыре километра в бескрайние скорорыбские степи, чтобы на собственных плечах выволочь золотоносную железяку на твердую дорогу, но кроме него никто из аборигенов не поддержал порыва страждущей души. Странно другое, охотники предлагали трактористам даже денежное вознаграждение, эквивалентное стоимости ящика водки. И это тоже не позвало местных на трудовые подвиги. Вот это моральная устойчивость!!!

Итак, выходило, что дорогостоящая игрушка останется ночевать под открытым небом. Если учесть случай, когда местный лесник однажды оставил на несколько часов в лесу без присмотра свой мотоцикл, а, вернувшись, обнаружил его практически разобранным, то что останется от снегохода, если его оставить на ночь в чистом поле?

Охотники прекрасно понимали, что аборигенам доверять нельзя, и они, наверное, стали подозревать, что предприимчивым скорорыбцам выгоднее, если аппарат, из которого можно сделать высокоскоростную зернодробилку или еще что поинтересней, останется ночевать в поле.

Тут уже было отчаявшихся охотников выручил гражданин Р. Он предложил обратиться за помощью к сельчанам, в хозяйстве которых есть лошади. Первым был гражданин Д. Но не везет так не везет! Он тоже отказался, объяснив, что лошадка снега ни разу не видала, а потому к подобному стрессу не готова. Вторым был гражданин Г. Наконец-то нашим героям повезло. Г. молча запряг лошадку и двинулся в путь, не обговорив предварительно размер денежного или иного вознаграждения (наверное, жена Г. просто временно отсутствовала дома, а то бы она своего не упустила). Естественно, лошадь - не трактор, в снегу не застрянет. Вытащил Г. снегоход на асфальт, получил вознаграждение и отправился домой.

Гражданин Р. с нетерпением поджидал Г., надеясь, что тот с нечаянно обломившихся барышей угостит, не поскупившись. Но когда Г. сообщил размер полученной мзды, у Р. появилось в душе непреодолимое желание совершить смертоубийство, и от греха подальше он помчался в пожарку. Там обычно собирается местная элита, чтобы за чашечкой кофе и сигарой обсудить насущные глобальные проблемы. Естественно, что общественность была до глубины души возмущена доверчивостью гражданина Г., который за свою услугу с городских богачей взял только 200 рублей, и на неделю исключила его из своего круга.

Данный случай лишний раз доказывает, что не пьянство и трудовая недисциплинированность являются причинами, по которым деревня испытывает сейчас столько бед.

HoDogar.

Оставьте свой комментарий об этой новости на нашей гостевой страничке.