| 396563 Россия Воронежская область Подгоренский район хутор Большой Скорорыб | ||||
| | ||||
| | ||||
|
| ||||
| Полезно | Наши статьи | |||
| Козиева Ольга Ивановна «Личностные качества учителя и Долгое время в высшей школе бытовало мнение, что главное – это подготовка специалиста, и поэтому человековедческим дисциплинам отводилась второстепенная роль. В результате молодой специалист, приходя нередко в коллектив в качестве руководителя, оказывался несостоятельным, потому, что работать с людьми его никто не учил. У академика Скатова есть хорошее изречение: «Сделай из человека, человека, а специалиста сделаешь всегда». Проведенные социологические исследования, как в нашей стране, так и за рубежом говорят о том, что лишь 15% успеха руководителя зависит от его профессиональных качеств, всё остальное умение работать с людьми. Улучшение личностных качеств руководителя на 5% способствует повышению производительности труда работающих на 50%. Если руководитель не выступает в качестве лидера в коллективе, то подчинённые работают на 65% своих возможностей. Всё высказанное говорит о том, что ошибки молодого специалиста, начинающего работать в коллективе, во многом определены самой системой образования. Есть ли сегодня благоговение перед личность как неповторимой и значимой? Относимся ли мы к другому так, как хотели бы, чтобы относились к нам? Чтобы выработать потребность в уважительном отношении к другому человеку, сегодня необходима мировоззренческая переориентация учащейся молодежи, которая оценивалась бы тем, насколько каждый из них благороден по отношению к людям, а для нас важно, чтобы этими качествами, прежде всего, обладал педагог. 1.Антилогова Л.Н. Этикопсихологические аспекты труда учителя. Методическое пособие. Омск, 1992, с.6. Гуманистическая направленность труда учителя. Народный академик Т.С.Мальцев писал: «Когда я иду улицей своего села и встречаю родных мне людей (а у нас однофамильцев много), начинаю вспоминать, кем же были их деды, радоваться, кем стали дети, и фантазировать, кем станут дети детей их. И мне делается светло и радостно от того, что мечты наши, даже самые смелые, реальные, осуществимы. Надо только проявить желание, стремление». Так светиться и радоваться успехам людей может истинно гуманный человек. В основе гуманизма – вера в безграничные возможности человека. Гуманизм, понимаемый как уважение, любовь к людям, как сознание необходимости сделать человечными формы общения между ними, является одной из наиболее глубоких тенденций нравственного развития. Уметь терпеть детей, уметь завоевать их симпатии – главное в гуманистической культуре труда учителя. Можно выделить следующие положения, раскрывающие её суть: 1. Личное достоинство каждого неприкосновенно. 2. Лишь тот имеет право требовать от других, кто умеет требовать от себя. 3. Постоянная потребность общаться с людьми, жить их нуждами и интересами. 4. Главное в работе учителя – завоевать доверие учеников. Доверие – мера популярности учителя. Социальная технология индивидуальной работы учителя. «Надо выявить всё лучшее, всё благородное, что есть в человеке. Очеловечивая другого, ты и сам очеловечиваешься», - писал академик А.М.Румянцев. Смысл этой работы состоит в том, чтобы: - выявить лучший индивидуальный потенциал личности; - показать индивидуальный потенциал личности; - задействовать лучшие индивидуальные качества в педагогической деятельности. Умелыми психологами в этом плане являются японцы. Япония занимает первое место в мире по капиталовложениям в персонал: обучение, квалификации кадров. В качестве кадровиков на предприятиях выступают педагоги и психологи, имеющие достаточный опыт, и эти люди играют вторую роль после руководителя фирмы. При приёме на работу выявляются личностные качества, и определяется, где лучше использовать данного человека. Это японское внимание к личности можно вполне реализовать в школе. Чтобы добиться успеха от каждого ученика, нужно знать не только его физическое состояние, но и душу, что интересует этого человека, каковы его стремления и мотивы поведения, особенности характера, уровень развития способностей. Существует несколько качественно различных способов понимать другого человека. Одним из них является физиогномическая редукция - судить о человеке по внешности, манере поведения, делать вывод о внутренних психологических чертах, основываясь на внешнем облике, - выражении лица, телосложении, походке осанке и т.д. Насколько справедливы эти приметы? Всегда ли люди с высокими лбами умны, с полными губами чувственны и добры, с твёрдым подбородком – решительны и т.д.? Некогда существовала целая наука, которая так и называлась – физиогномика. Самые знаменитые её представители достигли поистине потрясающих результатов. Так, австрийский пастор Лафатер, друг и корреспондент Карамзина, прославился своими точными предсказаниями черт характера, способностей и даже судеб многих людей, основываясь только на кратковременном их наблюдении. Не останавливаясь на анализе всех черт и их значении для раскрытия психологии личности, сосредоточим внимание на роли глаз в определении модальности человека, что немаловажно в учительской деятельности. По глазам человека, их положению можно определить основные его модальности: визуальную, аудиальную, кинестическую. Визуалы – те, кто получает наиболее значимую информацию за счёт зрения; аудиалы – те, которые основную информацию за счёт слуха; кинестетики – те, которые получают информацию за счёт, чувства – главное для них. Чтобы деловая беседа имела успех ведущему её педагогу нужно соблюдать следующие правила: - несмотря на раздражение, возникшее в результате выступлений одного из собеседников, говорите медленно и негромко; - дайте возможность высказаться всем желающим, в особенности тем, чьи взгляды вы не разделяете; - постарайтесь избежать «перепалки» с «негативным» собеседником, обращайтесь, ко всем участникам беседы; - сразу подчеркните, что по некоторым вопросам ваши взгляды с оппонентом сходятся.
Модель личностно-деловых качеств учителя.
Учитель несёт детям не только знания. От самого порога класса, на котором возникает его фигура, начинается сложное взаимодействие его личности с личностями учеников. Психологический результат этого взаимодействия зависит от личности учителя, от его сознательных установок, от его отношения к людям вообще, к себе, к младшим, от того, как выражается это отношение! То есть, прежде всего, от его характера, личностных качеств. Состояние учителя тоже играет роль, но опять же – в зависимости от его характера и сознательных установок. Как бы ни был профессионально подготовлен учитель, он обязан постоянно совершенствовать свои личностные качества, которые во многом способствуют успеху в работе. В первую очередь это психолого-педагогические качества, сориентированные на создание эффекта личного обаяния учителя: коммуникабельность, эмпатичность, визуальность, красноречивость. Коммуникабельность - умение быстро устанавливать контакт с людьми, «входить» в коллектив. Человек – существо общественное, а к учителю, можно сказать, это вдвойне относится. Его сущность не просто совокупность, а сложный ансамбль общественных отношений, т.е. их слаженность, соподчинённость, содружество, гармоничное единство. Главный смысл общения – достижение духовной общности учителя и учеников, учителя и коллег по работе, что способствует формированию ценностного сознания, его отношения к другим людям и к самому себе. Педагог должен повышать коммуникативную компетентность – способность устанавливать и поддерживать необходимые контакты с другими людьми, вырабатывать совокупность знаний, умений и навыков, обеспечивающих протекание коммуникативного процесса. Эмпатичность - улавливание настроений людей, выявление их установок и ожиданий, сопереживание их нуждам. Эмпатия означает понимание любого чувства, гнева, печали, радости, переживаемых другим человеком, и ответное выражение своего понимания этих чувств. Благодаря сопереживанию процесс познания чувств другого человека делается полнее, появляется действительное эмоциональное сопереживание, которое становится основной причиной для возникновения внутренней близости. В.А.Сухомлинский писал: «У личности развивается одна из самых тонких потребностей – потребность в человеке». 1.Кроник А.А., Кроник Е.А. В главных ролях: Вы, Мы, Он, Ты, Я. / псих-я знач. отн-й М.: Мысль, 1989. – с. 127.
Мы стали порой экономны по части добрых и ласковых слов. И в то же время с надеждой ждём их, не обязательно признаваясь себе в этом. Учиться быть сопричастным другому человеку, активно и непрерывно искать соответствующие, адекватные пути и формы – это труд в конечном счёте направленный на сотворение и желанных радостей общения. Д.И.Писарев писал: «Чтобы понимать человека, надо уметь поставить себя на его положение, надо перечувствовать его горе и радость».² К сожалению не всем это удаётся, особенно, когда дело касается маленького человека. Ежегодно в нашей стране, не дожив до года, умирают 130 тысяч детей, 44 тысячи детей рождаются с больным сердцем. На операцию могут рассчитывать не многие. «Только больная душа может быть глуха к чужой беде», - говорили древние. У нашего государства, судя по тому, каково положение наших детей, действительно, больная душа. Эмпатичность – качество, особенно необходимое учителю. Без неё парализуется нить, связывающая его с учеником. Уметь почувствовать настроение, состояние ребенка в данный момент и выбрать необходимый педагогический инструментарий – задача нелёгкая, но оптимальная она сторицей – светом лучистых благодарных глаз. Для развития данного качества учителю будет полезно знакомится с отдельными советами Д.Карнеги, помещенными в его книге. Вот некоторые из них: - искренне интересуйтесь другими людьми; - улыбайтесь; - помните, что имя человека – это самый сладостный и самый важный для него звук на любом языке; - будьте хорошим слушателем, поощряйте других говорить о самих себе; - говорите о том, что интересует вашего собеседника; - внушайте вашему собеседнику сознание его значимости и делайте это искренне. Визуальность – внешняя привлекательность человека. Люди представляют себя через вербальные и невербальные средства общения. Ещё Цицерон считал необходимым обращать внимание не только на то, что каждый говорит, но и на внешнее выражение чувств в мимических движениях. Учитель обладающий приятными манерами поведения, а сюда входят и мимика, и жесты и поза, и навыки общения, располагает к себе людей. Хорошие манеры помогают быстро адаптироваться в любой обстановке, упрощают установление коммуникативных связей с людьми, повышают возможность влияния на них. Формирование личного обаяния достигается в результате огромной работы учителя над собой, преднамеренного упражнения в развитии психолого-педагогических качеств. Всем манерам учителя должна быть присуща одна общая черта – это соблюдение педагогического такта, который включает в себя повышенную чуткость к окружающим и умение найти такую форму общения с другой личностью, которая позволяла бы ему сохранить личное достоинство. А.П.Чехов, говорил, что в человеке должно быть всё прекрасно, подчёркивал при этом и значение одежды. Внешность учителя должна свидетельствовать о его движении к людям, стремлении быть для них примером во всём. Красноречивость – умение внушать и убеждать словам. Учителю всегда пригодится овладение приёмами араторского мастерства, знание закономерностей публичной речи, основных требований к речевой культуре, искусства оперирования словом. Подбор языкового стиля общения осуществляется с учётом содержания языкового материала и подготовленности к его восприятию слушающих. Речь должна быть адаптирована к тем, с кем общаешься. Искусство речи – это также ее гибкость, оригинальность, выразительность, умение свободно использовать литературное богатство родного языка, умение говорить художественно ярко, образно, используя элементы, сравнения, метафоры. Общаясь постоянно, учитель не должен забывать о тоне, которым он разговаривает с другими людьми. Здесь тоже важно помнить заповедь Геппократа : «Не навреди!» Известно, что люди способны заражаться отрицательными эмоциями быстрее чем положительными. Испортить хорошее настроение человеку можно очень быстро, но как трудно его потом восстановить! Отрицательные эмоциональные состояния особенно вредны в нашем общении с младшими: снижая уровень жизнедеятельности, они подрывают учебную продуктивность, содержат большую аффективную взрывоопасность и конфликтный потенциал большой разрушительной силы! Перед тем как войти в класс или учительскую, не забудьте стряхнуть с себя, ещё там, за порогом школы, где никто вас не видит, всё то отрицательное, что налипло по дороге, и включите бдительность самоконтроль: что вы внесёте в учительскую? Пусть это будет светлая приподнятость Добра и Мира. Но она нуждается в защите, чтобы из учительской донести её до детей, чтобы в класс не просочилась «зараза».
ЛИТЕРАТУРА:
| ||||
| Интересно | ||||
| Общение | ||||
| Рейтинги | ||||
 | ||||
| | ||||
 | ||||
| Все материалы сторонних авторов использованы в некоммерческих целях и будут удалены по первому требованию правообладателя. | ||||
